北京文博课堂——崔巍教授「围棋」
来源：本站原创 作者：文博 发布时间：2015-12-08 浏览量：1449 |
猜先的礼仪 对局前猜先时，下手方应请上手方抓白子，自己则取出1枚（或2枚）黑子，表示白子若是单数则已方执黑：若是双数已方执白（取2枚则相反）。比赛前的猜先，则应由卫冕者、段位高者、年长者来抓子。
黑棋的第一手应下在右上角。 此礼仪来源于日本，黑棋的一手棋如果是占角的话，则应下在右上角，把距离对方右手最近的左上角留给对方，表示对对方的尊敬。
对局前下手方应主动整理棋具。 在日本的大比赛、甚至是挑战赛对局前，晚辈、下手方、挑战者都主动用白布擦拭棋盘，以示敬意和学习的态度。
参加比赛不应迟到，迟到是对对方很不礼貌的行为。
对局前，双方应握手，或点头示意，以表尊重。
下棋时，坐姿应保持端正、不要歪坐。
思考后手再拿子、不应抓子、翻打或玩弄棋子。
下棋时应轻拿轻放，不应用力拍子。
尽量不要推子。
落子无悔。
对局时不应在席间与他人说话，更不应边评边弈。
对局时不应吃东西，尤其是带响声的食品。
对局时不应有用力敲打折扇、自言自语等干扰对方思考的行为。
对局时应节制吸烟。 在目前中、日、韩的职业比赛上，已分别制定了一些禁烟的措施。如赛场内不许吸烟，或如果对手不吸烟，则应该征求对手的意见等。
对方思考时，不应随意离席、走动、或是观看他局。
对局时，对手因故离席，回来时自己有告诉对方棋下在哪里的义务。
“胜固欣然、败亦喜”。局后，双方应复盘研究，切磋棋艺，谦逊待人，增进友谊。胜方切不可沾沾自喜，败方更不应拂袖而去。
局后，双方应收好棋子、整理好棋具方可离席。
不下赌博棋.
中国古代的四大艺术，琴棋书画，历史悠久，源远流长。 其中的棋，说的就是围棋。 围棋艺术，千变万化，具有经久不衰的魅力，这是它流传几千年至今受到人们喜爱的原因。
围棋作为一门科学，它可以最大限度地开发智力，启迪思维，锻炼头脑，陶冶情操。在围棋的对弈中，包含着形象思维、逻辑思维的创作。它能增强机械记忆和理解记忆，它能提高人们的计算本领。 围棋是中国的传统棋种，早在春秋战国时期就广为流传。每一朝代都涌现出许多才华出众的围棋高手，流传着许多动人优美的围棋史话。这些，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
我国最早关于围棋起源的传说是"尧舜以棋教子"的故事
当时尧的儿子丹朱不学无术，游手好闲。他的母亲很着急，找到尧。尧就对丹朱说：“你不愿学打猎，就学行兵征战的石子棋吧，石子棋学会了，用处也大着哩。”听父帝不叫他打猎，改学下石子棋，心里稍有转意，“下石子棋还不容易吗?坐下一会儿就学会了。”丹朱扔掉了箭，要父亲立即教他。帝尧说：“哪有一朝一夕就能学会的东西，你只要肯学就行。”说着拾起箭来，蹲下身，用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，让卫士们捡来一大堆山石子，又分给丹朱一半，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。丹朱此时倒也听得进去，显得有了耐心。直至太阳要落山的时候，帝尧教子下棋还是那样的尽心尽力。但是后来，由于丹朱不听从教导，尧只好把帝位禅让不但有德且有智有才的虞舜。后来，虞舜也学帝尧的样子，用石子棋教子商均。以后的陶器上便产生围棋方格的图形，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。晋朝人张华在他写的《博物志》中说："尧造围棋以教子丹朱。"还提到，舜，觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。
在《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，"以闲其情。" 按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。
不过也有另一种看法，认为"夏人乌曹作赌博围棋。" 唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造，围棋古代叫作“奕”。《说文解字》：“奕，围棋也。”围棋在古代还有“坐隐”、“手谈”等别称。刘义庆《世语新说》：王中郎以围棋为坐隐，支公以围棋为手谈。
《左传》是世界上最早讲到围棋的书籍，书中提到的围棋时间是公元前548年。围棋究竟是什么时候发明的，很难说，中国的古籍书中有“尧造围棋，丹朱善之”的记载。尧是原始社会的人了。
目前出土文物中，历史年代最远的围棋棋盘是汉代的，那时的围棋棋盘是纵横17道线的。而出土的隋朝围棋棋盘就是19道线的了。北周时期（在公元六世纪）成书的《棋经》是最早的一部围棋棋经。三国时孙策和吕范对局的棋谱，是目前可找到的最早的棋谱记录。记录在公元十二世纪成书的《忘忧清乐集》中。
围棋礼仪和弈德
围棋是一项高雅的竞技运动，也是一门艺术、一种文化。因此，围棋的精神、品格对于棋手来说尤为重要，下棋的人首先要讲究弈德，在棋艺进步的同时，还要提高自身的品格与修养。
棋盘盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，共构成 361 个交叉点（以下简称为 “ 点 ” ）。 在盘面上标有几个小园点。称为星位，中央的星位又称“ 天元 ”。
棋子分黑白两色，均为扁园形， 棋子的数量以黑子、白子各 180 个为宜。
行棋规则
围棋的基本规则规定：对局者一方执黑子先行（让子棋除外），另一方执白子，双方轮流交替下一子到棋盘的交叉点上（已有棋子的交叉点不能下子，禁着点不能下子），棋子下定后不允许再挪动位置。这一点同中国象棋和国际象棋有着根本的区别。 在双方行棋的过程中，运用吃子、打劫、作活、围地等技术直至终局，所谓终局就是棋盘上每一个交叉点的归属均已完全确定下来。
围棋对局中正确的拿子方法是：用食指和中指的指尖夹住棋子，准确地将棋子轻轻放在棋盘的交叉点上，业余棋手当中，有些人习惯于用拇指和食指夹住棋子，这种姿势很不正确，不能登大雅之堂。 棋至终局后，怎样计算胜负呢？怎样判定谁输谁赢呢？简单地说围棋中的胜负可以概括为：谁围的地域大谁就是胜者；反之，就是败者。 围棋盘上共有三百六十一个交叉点，一盘棋的胜负就是由对局双方所占据的交叉点的多少所决定的。更精确地说就是由双方活棋所占据的地域的大小来决定的。一个交叉点为一子，每方以一百八十又二分之一子为归本数，超过此数者为胜，不足此数者为负。
“吃子”作为围棋术语，也可称“提子”。在实战对局中，一方将另一方的一个或多个棋子紧紧包围，使其所有的气数被全部堵住（即其所有紧紧相邻的交叉点全部被占有），随后将无气的棋子从棋盘上拿掉，就叫“吃子”。 没有“气”的棋子是没有生命力的，也不允许在棋盘上存在，一旦棋盘上的棋子处于无气状态，即可提掉。
一、气：是指在棋盘上与棋子紧紧相邻的空交叉点。
二、吃子：也可称“提子”在实战对局中，一方将另一方的一个或多个棋子紧紧包围，使其所有的气数全部被占有，随后将无气的棋子从棋盘上拿掉，叫“吃子”。 棋子只有在无气的情况下才可以被提掉。
三、打：当对局一方下子后把对方一子或者若干棋子包围成仅剩一口“气”的状态，如对方置之不理，再下一着即可将被围的棋子提取，这着棋称为“打”。
“打”与“吃”有本质的区别，“打”行在“吃”的前面，是吃掉对方棋子的先行步骤，“打”使对方棋子仅剩一口气，“吃”使对方棋子气数变为零，并随即提去 围棋的规则规定有些地方是不能下子的，围棋术语也叫“禁着点”。那么，什么地方不让“下子”呢？由于各种规则的不同，这个问题较为复杂，而且还关系到劫材问题，有许多值得探讨的地方，作为初学者只要明白什么地方不应该下子便可以了。
凡是要下的棋子，周围没有气，又不能吃掉对方子的地方，都叫“禁着点”。从某种意义上说，下在此处不产生任何意义，却反而吃亏的地方，都叫“禁着点”。 我们知道，棋子的“气”是棋子在棋盘上赖以生存的条件，一个子只要有气，就可以不被提去。一块棋假若有两个“眼”就能够永远在棋盘中生存、发展，属于这块棋的所有棋子都将作为“活子”对待。所以说，围棋艺术暗示着“生与死”的搏杀。 什么是“眼”呢？“眼”是围棋术语之一，也称“真眼”“整眼”，是指由多个棋子围住的一个或两个以上的空交叉点。 由多个棋子连接组合在一起的一块棋，假若有了两个眼，就可称作“活棋”，“活棋”是永远不可能被提掉的棋。
还有些时候，一块棋的“眼”很大，只要在“大眼”中某一处放一子即可使棋变成两个眼，即使置之不理，也不会有生命危险。在活棋中，有一种特殊的情况叫“双活”也称“共活”、“公活”，双方互围的棋子均无两个眼，形成彼此不能杀死对方的局面，双方都算活棋，称为“双活”。 在围棋中，棋盘上的棋子有活棋和死棋,所谓死棋就是在对局过程中的一方的一块棋被对方的棋子包围住，被围的棋没有两个眼以供作活，也就是说，棋盘上任何一块棋到最后迟早总是要被对方提掉或终局时拿掉的棋子，称这为死棋 在对局中出现死棋可以将其提掉，也可以不提，而到了终局后再把死棋从棋盘上拿掉，以计算胜负。棋盘上的死棋是先提掉还是待终局时拿掉要视情况而定。如不提掉对方被围的棋子便威胁到已方的生存或使对方被围的棋逃脱，则应提掉对方的死棋，反之，等终局时拿掉就可以围棋术语有长、关、冲、跳、尖、飞、镇、挂、夹、断、跨、空、虎、刺、托、退、碰、压、爬 、接、顶、并、扳、挡、双、挤、立、拆、逼、封、点。
下棋时的基本方向
认识基本的吃子方向。像有厚势的一方吃。二线吃棋由二路线像一路线打吃，使对方被赶往一路线上。三线吃棋由三路线打吃赶往二路线。都是将对方的棋子像自己厚势的地方追赶，进行攻击。
围棋的流传
大约是在我国的南北朝时期围棋传入朝鲜和日本的。在隋唐时期就已经有了较大规模的流传。围棋在欧美的传播，主要还是从日本传播的，这也是围棋在欧美各国被成为"GO"的原因，是由日文的『碁』音译而来。尽管围棋起源于中国，但是后期日本围棋的普及做出了很大的贡献。
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