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文博课堂——观珐琅非珐琅

来源:本站原创        作者:文博        发布时间:2016-09-27        浏览量:1136

    北京文博学院 古代珐琅器鉴定研究课程

    杨坦教授执教“古代珐琅器鉴定研究”课程

    本学期,北京文博学院新增“古代珐琅器鉴定研究”课程,本专题由杨坦教授支持担任。本课程的教学内容和主要教学目标是,熟悉珐琅工艺与演变规律,培养学生对古代中国宫廷珐琅器具具备深入学习研究能力和美丑真伪的鉴别能力。

    画珐琅缠枝莲八宝纹攒盒,清中期,高12.5cm,口径33.5cm,底径32.7cm,现藏故宫博物院。


    在“古代珐琅器鉴定研究”的第一堂课上,杨坦教授首先讲授了珐琅器的起源、材质、发展等基础知识,使学生立即对珐琅器产生了浓厚的学习兴趣,随后,由现藏各国博物馆的珍贵珐琅器高清图片展开,讲述了器物上的传统纹样与造型的关系,并由器物到“器的文化”引领学生展开了意味悠长的文化之旅。



    画珐琅钵,清乾隆,口径13.5cm,高12.9cm,现藏故宫博物院。



    画珐琅开光瓜棱式盒,清乾隆,通高14.9cm,口径17.5cm,足径12.2cm,现藏故宫博物院。



    器物与书画


    假如说,书画属于不可复制的原创纯艺术创作,器物属于可复制的工艺制造与应用艺术创作,不如说珐琅器是绘画与工艺特征并具的精粹艺术品。在多元的宫廷艺术品中,珐琅器具一枝独秀,珍贵稀罕异常,即使是产生于清代的民间珐琅器也相对稀少而颇具研究价值。


    广珐琅八宝纹面盆,清乾隆,广州制造,高14cm,口径47.5cm,足径34cm,现藏故宫博物院。



    画珐琅花卉纹执壶,清嘉庆,口径4.4cm,底径7.1cm,高23.9cm,现藏故宫博物院



    器物与文化


    在中国文化里向来有一个重要的造物理念,即“物以载道”,古人在选择器物的材质、造型和纹饰的应用取舍等方面,无不蕴含着古人深厚的审美学养和文化审美、价值观,这一点也是非常值得今人深思的。以珐琅文物案例即可印证“物以载道”的独特表现形式,从而由“美丑之道”鉴定器物时代、真伪的方法。由此,学习文物鉴定首要的远非对单个文物的真伪鉴别,而是向其背后的文化与工艺之美层面研究递进。


    掐丝珐琅夔龙花卉纹瓜式盖罐,清末,高27.5cm,口径4cm,足径9.3cm。清宫旧藏,现藏故宫博物院。



    掐丝珐琅缠枝莲纹炉,明宣德,高9.7cm,口径15cm,足径12.3cm。清宫旧藏,现藏故宫博物院。



    器物与生活


    器物之美并非仅以器物的形式存在于人们的视线中。器物文化的深层价值在于揭示过去文化的真相,古代器物是古人“生活方式”、“生活品质”等现实生活的再现和印证。器物不仅是古今生活中的装饰品,更是古人思想与文化审美追求的产物,它在今天的生活与艺术创作中同样具有不可替代的启发指导作用。古今一切艺术与生活之间的关系是血肉相依的,对于美的梦想和创造,没有贵贱区别。



    掐丝珐琅葫芦纹盨式炉,清乾隆,通高10.4cm,口径9.7cm,底径7.7cm。清宫旧藏,现藏故宫博物院。


    “观珐琅非珐琅”。让我们透过器物表层的岁月痕迹,驻足于博大亮丽的文化深处寻幽探微,传统文化的精神之美,必将深深地融于你的生活,启迪人生,激励人生,由此使你成为兼具快乐和智慧的人。 

    北京文博学院

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    北京文博(即中国文物学会文博学院)是国内首家专门培养文物鉴定与评估、文物保护与修复、文物艺术品拍卖管理、书法、绘画文化遗产与工艺制造、服装首饰设计鉴定等领域高等文化职业人才的特色学府。


    学校拥有来自世界各地数以百计的权威学者、文物专家、文物修复专家、考古学家、文化遗产与传承保护专家、书画艺术家、艺术史学家、服装首饰设计与工艺专家、拍卖官、营销专家、宗教专家、法律专家、相关业界精英与出版发行专家等参与学校各专业课程教学;这些文化学科及产业行业领域不尽相同,但都与文物艺术品鉴定、文化遗产传承和当下创意文化产业经济的发展关系密切,让学生得到权威、前瞻和最具实用价值的文化职业全面素质训练。


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